وَذَكَرَ اَلشَّافِعِيُّ عَنْ عَلِيٍّ رضى الله عنه مِثْلَهُ دُونَ آخِرِهِ
ash-Shafii reported a similar Hadith without its end through Ali ibn Abu Talib (radiyallahu anhu).
ash-Shafii reported a similar Hadith without its end through Ali ibn Abu Talib (radiyallahu anhu).
وَذَكَرَ اَلشَّافِعِيُّ عَنْ عَلِيٍّ رضى الله عنه مِثْلَهُ دُونَ آخِرِهِ
ash-Shafii reported a similar Hadith without its end through Ali ibn Abu Talib (radiyallahu anhu).
صحيح بما قبله. رواه البيهقي في «الكبرى» (3/343) من طريق الشافعي، وهو وإن كان عند الشافعي بلاغا، فهو صحيح بأثر ابن عباس، ولكن في أثر علي صفة الصلاة تختلف عنها في أثر ابن عباس. «تنبيه«: أجمل الشيخ البسام في كتابه «توضيح الأحكام«أثر ابن عباس وأثر علي تحت رقم واحد (414) وحكم عليه بالحسن، ولا أدري من أين أخذ هذا الحكم؛ إذا هو ناقل عن الصنعاني. وأعجب من ذلك أنه جعل أثر ابن عباس الموقوف مرفوعا عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا أدري أيضا من أين له ذلك؟!»
Who passed it on, from Ibn Hajar back to the one who was there.
Bulugh al-Maram 617 and the rest of the library, offline, with Bengali, Urdu, Indonesian or Turkish under the English.
Seventeen collections, the whole Qur'an and Identify, free in the app.